游园不值【宋】叶绍翁



    

《游园不值》

【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

    

    

诗中的故事

    

    叶绍翁的《游园不值》从冷寂中写出繁华，从访友不遇感悟到意外机缘，以小见大，耐人寻味，是一首充满禅意的今古名作。

    

    诗作前两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，细微之处见情感，处处藏而不露，处处蕴含着诗人的真切、细腻情感。一个“怜”字让我们想象，这一定是一个连日阴雨之后的晴天。诗人从春雨声声中得到杏花悄然开放的消息，雨住之后踏春访友，朋友家的小路已经生满了青苔，诗人担心自己的木屐踏在青苔上留下齿印·····显然，诗人是一位珍惜春色的人，诗人的朋友可能是一位清净、逍遥的人，小路的青苔为逍遥与清净而生。

    

    所谓“小扣柴扉久不开”，是说诗人为小园的宁静美所慑服。既不想破坏了这种宁静之美，又不忍搅扰了朋友的清净，于是，他只能“小扣”,轻轻地叩击柴门，诗人敲敲停停，守候许久。这个“久”愈显诗人，对清新春色与逍遥自放的生存境界的流连。本来，探访不遇总不免令人惆怅、失落，然而本诗的两位审美主体的双向对话，却并没有因为“不遇”而终止。相反，正是这次“不遇”，反而使静静守候的诗人，在不经意之间蓦然窥见一枝娇艳的杏花，正幽幽地探出朋友家的墙头。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，惜春的情感、人生境界的守望，探访不遇的惆怅，都因为这一次瞬刻的、美的机缘，而翻为一次审美的对话。青苔自生、柴门自闭、红杏自出墙，出墙的红杏使一次不遇升华为生命境界、美学境界的发现，升华为以美为契合点的双重对话。

    

    中国古代文人有着很高的美学、人生素养，他们的访友诗常常寄托着人的终极追寻，即道的追寻。“我是谁？我从哪儿来？又向哪儿去？”困扰着今人的问题也曾经同样困扰着先人。庄子认为人生的终极意义和至高境界，就是与道合一。一枝出墙的红杏，让人窥见满园春色，这种偶然性的机缘，这种新的了悟，这种不遇和遇的过程，表现的恰恰是一颗内在的潇洒心灵，一种人生的审美态度，和一种审美的对话。中国古诗词，从古诗十九首到黛玉葬花词，无不咏叹着这样的主题，由对生命的眷爱执着、了悟生命的虚幻，又从幻灭中归入永恒的自然大化，这种人人都会遭逢的偶然与必然的追寻，当然会超越时空，感动一切人。

    

    叶绍翁，生卒年不详，字嗣宗，祖籍今福建建瓯，本姓李，后嗣于今浙江龙泉叶氏。长期隐居钱塘西湖，是江湖派著名诗人。诗以七言绝句最佳，还有《四朝闻见录》，杂叙宋高、孝、光、宁宗四朝轶事，有史料价值。

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。