太史公曰：《诗》有之，“高山仰止，景行行止〔1〕。”虽不能至，然心乡往之〔2〕。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之〔3〕，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣〔4〕，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者〔5〕折中于夫子〔6〕，可谓至圣矣！
【注释】
〔1〕止：语助词。高山：比喻道德高尚。景行：大路，比喻光明正大。
〔2〕乡：同“向”。
〔3〕低回：徘徊。
〔4〕布衣：平民。
〔5〕六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
〔6〕折中：作为判断事物的准则。
美文共赏
这篇文章是《史记·孔子世家》的结束语。孔子不是王侯将相，但是司马迁却把他列入世家，在这里司马迁是把孔子当作精神领袖来看待的。在写作手段方面，本文采用虚实结合的方法。开篇以《诗经》“高山仰止，景行行止”的话语抒发自己对孔子的仰慕，中间叙述自己在孔子故居的见闻感受，结尾用“至圣矣”对孔子进行了直接的评论。高度赞扬了孔子以道德和学问受到后人的景仰，真挚表达了作者对孔子的无比崇敬。
本篇名句
“太史公曰：《诗》有之，‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。”
太史公说：《诗经·小雅·车辖》中有这样的句子：“仰望巍巍的高山，它令人崇敬；走上平坦的大道，才好阔步前进。”虽然不能人人都能登上那高山绝顶，踏上那大路坦途，但心总是向往着它。我读着孔子的书，好像是见到了他本人，感悟着他人格的伟大。
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