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种族主义理论概述

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种族主义理论概述

种族主义理论概述_西方政治心理学史

    

    目前,研究种族主义最为发达的是美国,这不仅因为美国的社会科学研究水平最高,而且因为美国社会中存在着严重的族群冲突,各个族群之间存在着明显的差异,最典型的就是白人与黑人的差异。学术界普遍认为,白人与黑人之间的差异明显,但对此的解释却有所不同,对种族主义理论的解读可以分为政治学、社会学和社会心理学三方面。

    1.政治学方面

    政治学视角对种族主义的关注点在政治价值和意识形态层面,代表人物是斯奈德门(Sniderman)及其同事。他们认为,一些白人反对一些涉及种族问题的政策议程,譬如待遇平等、对黑人的福利政策,肯定行为等,不是基于种族的敌意,而是独特的政治,根据政治的意识形态和道德原则进行判断,而这些价值和意识形态本身是中立的。[8]

    2.社会结构

    社会学的视角确切地说是社会结构的视角,认为群体的差异源于对权力、地位和经济资源的争夺,自己族群和其他族群之间存在利益竞争的关系,从而导致群体的矛盾,占统治地位的族群发展出意识形态为自己的统治地位作论证。包括以下三种理论:

    (1)现实群体冲突

    坎贝尔认为,群体间的关系反映了群体间的物质利益。如果两者的利益是一致的,那么两个群体间的关系是和谐的;但是如果资源有限,两个群体间的争夺就会导致关系的紧张。由此来看,白人对黑人的种族歧视在于两个群体间的零和博弈,在于黑人在工作、晋升、入学和寻求政府帮助等方面都与白人产生了竞争。[9]

    (2)群体地位的感觉

    这种理论把偏见看作对群体地位的感觉,认为这种偏见反映了群体间现有的相对地位。社会认同理论认为,群体间冲突和竞争并不是导致歧视的唯一必备条件,群体间的合作并不能够排斥群体的偏见。多数成员身份的获得在于群体间比较。对认同的群体的评估来自于与其他群体的社会比较,如果比较的结果显示出本群体的优势,就会促进对该群体的积极认同。[10]

    鲍伯(Lawrence Bobo)等把这一理论明确归纳为群体间相对地位模式,包括四项基本观点:首先,对人进行群体归类,相信内群体是优越的;其次,把外群体看作异类;再次,相信自己群体在地位、权力和其他资源方面的优势地位具有合法性的权利;最后,占统治地位的群体成员容易知觉来自低地位群体的威胁,认为他们在觊觎本群体的资源。[11]

    (3)社会支配理论

    这一理论认为,个体的差异是维护群体等级的关键因素,支持个体的动机为社会支配倾向。普拉多(Felicia Pratto)等认为社会支配倾向(social dominance orientation,简称SDO)指一个人的内团体支配和凌驾于外团体的程度,观察社会的维度是高贵者—低贱者。高SDO的人将会维持和强化社会的不平等,而低SDO的人则有助于减少社会不平等。[12]

    3.社会心理学的解读

    社会心理学利用现有的心理学概念和理论解读种族主义,他们关注的是群体的心理,可以将其划分为以下两种:

    (1)威权主义人格

    最早从社会心理学角度提出威权主义人格的是阿多尔诺等。1950年,阿多尔诺等所著的《威权主义人格》一书指出,威权主义人格与人们的反犹太主义、种族中心主义以及政治经济保守主义密切相关。在该书中,他们指出,威权主义人格因袭传统的道德,对各种权威盲目服从,同时对违反传统价值的人具有惩罚的倾向。[13]

    威权主义人格的研究,明确指出了道德价值在种族歧视方面所起的作用,影响了以后有关种族歧视的相关研究。但该研究也存在严重的问题,譬如把威权主义人格的特征归纳为9个方面,种族歧视的研究主要限于对犹太人的歧视,但这种现象在二战之后的欧美国家并不突出。以后的学者试图对《威权主义人格》一书中所出现的问题进行修正,其中最著名的当属埃特米耶,他的贡献在于提出右翼威权主义(right-wing authoritarianism,简称RWA)。[14]

    (2)体制辩护理论

    乔斯特(Jost)及其同事提出了体制辩护理论。以前的观点认为,特权阶层维持其特权,而弱势群体等待革命。他们则认为,在一些情况下并非如此,往往会出现弱势群体维护现有的等级秩序,即使以牺牲自己和群体的利益为代价。美国的黑人接受了自己是懒惰的,甚至比美国白人的感觉更强烈,而且对处于强势的白人群体持赞成的态度。[15]

    对以上诸种理论,可以从人性的假定继续归纳为利益派、心理和价值两派,因为对心理的强调往往和价值联系在一起,即价值判断成为心理反应的重要依据。可以说,除了社会结构理论外,其他皆可归入此。即使在社会结构理论中,社会群体地位的感觉和社会支配理论皆从心理学的角度对社会结构进行论证,因此社会心理学的解读占据了种族主义解释的主流。

    社会心理学方面的解释是,威权主义人格关注人格方面的解释,体制辩护关注群体心理的解释。两者都存在共同的问题:自从20世纪70年代末期开始,心理学界爆发了认知革命,认知研究成为心理学研究的主流,但他们并没有把相关的成果吸收到理论当中。同时,从80年代中期开始,学者们开始关注情感在心理学中的作用,这在他们的理论中也没有得到反映。西尔斯的象征种族主义的出现弥补了以上研究的缺憾,在对种族主义的解释中,既关注到心理和价值的作用,同时又结合了认知和情感的研究成果。

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