张商英临终偈

    

    幻质①朝章八十一，沤②生沤灭无人识。

    撞破虚空归去来③，铁牛④入海无消息。

    【注释】

    ①幻质：假而似真，虚而不实的东西。

    ②沤：水中气泡。《楞严经》云：“空生大觉中，如海一沤发。”

    ③归去来：辞赋篇名，晋陶潜撰。其自序说：“余家贫，又心惮远役，彭泽县去家百里，故便求之。及少日，眷然有归与之情，自免去职，因事顺心，命篇曰《归去来》。”此处张商英借指自己的经历。

    ④铁牛：古人治河或建桥往往铸铁为牛，置于堤下或桥堍，用以镇水加固。此处比喻一去不复返的事物。

    【出处】

    此偈出于《禅林珠玑·居士篇·张商英》。张商英在王安石的推荐下，得到宋神宗的召见，官至尚书左丞。宋徽宗大观四年（1110年），蔡京罢相，张商英被任命为资政殿学士，不久即拜相，大革弊政，并劝宋徽宗节奢侈、息土木、抑侥幸。逾年去职，出任河南知府，后又安置于衡州。宣和四年（1122年），有一天早晨，他卧于床上，口述遗表，让子弟记录；同时，又写下了这首偈诗。后即取枕撞门窗，有声如雷，便逝世了。

    【赏析】

    这首偈诗反映了张商英对官场生活的厌倦及对佛法的领悟。张商英，字天觉，号无尽居士，蜀州新津（今四川新津县）人。原本为人负气倜傥，豪视一世。他任职通州时，曾在寺院看到卷册整齐的佛经，不以为然地说：“孔夫子的书，还没有这样礼遇！”便想写文章排佛。后经夫人的劝阻、启发，又读了《维摩诘所说经》，幡然省悟，皈向佛法。他虽在险恶的宋代官场屡有沉浮，但一直悉心研究佛学，并主张对败坏佛门声誉的出家人绳之以法，同时又竭力纠正一般世俗轻慢僧人的心理。他看到官场风波迭起，富贵权势如同水中的泡沫，一瞬即灭，谁能认清它的面目，谁能参透它的实质？当你看透“虚”，悟透“空”，挣脱官场的束缚，才会有一种新生之感。但要真正做到这一点，又要等到何年何月？