吴凤，字符辉，平和县壶嗣村人。五岁随父吴珠、母蔡氏渡台，居诸罗大目根堡鹿麻庄（今嘉义县中埔乡）。阿里山番通事吴元辉碑记载：吴凤生于康熙三十八年正月十八日，殁于乾隆三十四年八月十日（1699～1769），享年70岁。
康熙二十二年（1683年）清政府采取“抚番”政策，设通事（或理番通事）与番族联络交往。吴凤因长期居住汉人及原住民交杂之地，所以通晓语言及习俗，故以他的经历和素养使他成为阿里山通事人选。“通事”一职按照吴凤庙上所记载的通事官职考，应属于山地指导员一职为八品官员负责“通译语言”、“通达政事”，通译语言应为翻译番、汉语言，通达政事应该只是政令宣达。康熙六十一年（1722）到乾隆三十四年（1769），吴凤任阿里山通事达48年之久。
吴凤故居距嘉义市区7公里，位于嘉义县竹崎乡义仁村，义仁村110号道路，由嘉义市经159号道路经义仁桥接110号道路500公尺处。
吴凤故居建于乾隆三十四年，坐丑兼癸，前临牛稠溪，为一字文案，背椅清华山，为典型三合院建筑，门前题有“阿里山忠王”，正厅供奉吴凤骑马塑像及其遗物，目前故居仍有吴凤后人居住。
后山横龙来脉，寅砂高，由宅之左后方斜向右后方，为暗箭煞，横扫后腰，因而造成吴凤舍身取义之壮举，更也因而使其后代子孙埋下不和之影响，在财源上难有大发特发之象。由此可知此地并未住气，也不是什么风水佳穴。
本会高雄县会副理事长陈添旺老师说：“吴凤故居乃乳穴，长乳者，一乳独长，两边龙虎抱卫不过，人见之莫不以孤露而弃之，殊不知其脉出气力旺盛，势难顿止，独长至穴处，开窝放钳，众山皆短，取其长，书云：贪狼变廉贞梳齿样，长枝有穴无人葬……若乳头不开窝钳，本身龙虎不护穴，孤露不可扦也，强以坐山眠弓为案。”
吴凤墓园坐壬兼亥，三元为水地比卦，立于正穴之虎砂上，外有二层龙虎砂，案山初看则甚美，唯龙砂高起，形成虎砂为下砂无锁，主财难守难聚。
吴凤故居
风水佳地应该是落脉有情、流水有意，如此才能情投意合、家庭和睦而且能发财，但本墓园之水口不吸纳，因此不过为虚花假穴，故子孙很难有大成就。
墓园位于吴凤故居后山，1956年由吴凤身亡之处的中铺朗汴头村迁来此处，墓碑上书有“义人吴凤公之墓”，系由严家金先生所题，墓园四周遍植林木，宛如一座小花园。
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